一、永川棠城公园到南瓜山有好远

驾车路线：全程约195.2公里

起点：棠城公园

1.重庆市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿人民大道行驶990米，左转进入兴龙大道

2) 沿兴龙大道行驶1.3公里，朝G85方向，稍向右转进入永川互通

2.沿永川互通行驶730米，直行进入渝昆高速

3.沿渝昆高速行驶67.6公里，朝内江/遂宁/南充/G76方向，稍向右转进入厦蓉高速

4.沿厦蓉高速行驶5.1公里，朝自贡/乐山方向，稍向右转上匝道

5.沿匝道行驶1.0公里，直行进入乐隆高速

6.沿乐隆高速行驶51.0公里，直行进入乐自高速

7.沿乐自高速行驶62.7公里，在长山/竹园/S305出口，稍向右转上匝道

8.沿匝道行驶1.4公里，右转进入S305

9.自贡市内驾车方案

1) 沿S305行驶1.6公里，左后方转弯进入团结街

2) 沿团结街行驶440米，右转

3) 行驶100米，左前方转弯

4) 行驶950米，到达终点(在道路右侧)

终点：南瓜山

二、礼仪棠城，文明永川 怎么写，，，急用，拜托拜托

没有了浪花，大海就不会有它的波澜壮阔；没有了绿树，群山就不会有它的一碧万顷；没有了文明美德，人就难以在社会上立足。

文明美德是自身修养的体现，它可以衡量一个人的素质高低，如果一个人失去了文明美德，他就失去了做人的原则。文明待人，可以拉近人与人之间的关系；讲究文明礼仪，可以为我们创造良好的生活环境；遵守公共文明，可以形成良好的社会影响。

文明美德就像一条纽带，拉近心与心的距离。

帮助他人，拾金不昧是种文明美德。有时候自己的一个小小举动就有可能帮别人省去很多麻烦。这样的例子就在我们身边。不久前，我们北中的胡洹铭同学上学时在路边发现一个钱包，他见无人认领，便冒雨走下车把钱包拾起，面对金钱，他没有被诱惑，回到学校后，他毫不犹豫地把钱包交给老师处理，并协助寻找失主，将其归还。那钱包中不仅有一千余元，还有身份证，医保卡等重要证件，如果没有被归还，那么失主的必定会遇到很多不便与困扰。胡洹铭同学的行为是解人之困的行为，是良好文明美德的体现，值得我们敬佩与学习。在校园中，有些同学为了节省时间而在饭堂插队，他们没有考虑到别人的感受，更不顾忌身后同学的不满，冒然插队。他们节约了自己的时间，省去了麻烦，但却浪费了别人的时间，给别人造成困扰，这对于那些耐心等待的同学是不公平的，所以像插队这种不文明行为，我们一定要杜绝！

如果每个人都能遵守文明美德，多为他人考虑，遇到麻烦的时候说句“对不起”，在别人困难时伸出自己的援助之手，人与人之间就可以少一分埋怨，多一分感动；朋友同事见面的时候说一句“你好”，平日里互相体谅，不做损人利己的事，心与心的距离就可以更近，社会氛围就可以更温暖。这就是文明的魅力。

文明就像一汪清澈的泉水，把我们生活、工作的环境过滤得更明净，让人舒心。

我们校园的草地上通常会竖着“爱护花草，人人有责”之类的标牌，大而显眼。有的同学却视而不见，坦然地、习惯式地从草坪上踏过，似乎并不认为这是不文明不道德的行为。他们没有意识到被他们踩在脚下的花草也许会因此枯萎死去，原本和谐舒适的校园环境会因此被破坏。我曾见过一些值周班的同学扫完包干区后在绿化带里帮忙清理垃圾。也许在很多人看来，这是费力且没有奖赏的事情，但这些同学是在遵循着自己的良公德心做事，做有助于推动校园文明美德建设发展的事，他们用辛勤的劳动为我们创造了洁净舒适的校园环境。在汗水的折射下，他们那一颗颗装满文明美德的心闪闪发亮。

如果我们能够文明做事，那么每个人的小小举动就会汇聚成源源不竭的泉水，将我们的生活虑净，我们所处生活环境的那份纯净与舒适就会被守护得很完好。

个人文明水平就像一面镜子，反射出一个集体，一个社会的文明程度。

在清朝时，大臣李鸿章出使俄国，在一个公共场合随地吐痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。随地吐痰是他个人的不文明行为，但却可以反应出当时中国落后的文明状况。时间跳跃到今天，同样地，很多时候，我们个人的一言一行都反映了一个集体里的普遍现象。我们校门口的交通秩序在上学和放学时间很混乱，但有的同学仍敢冒险闯红灯，这种不文明行为不仅代表着这些同学的不文明行为，还会影响到整个学校的声誉，影响社会对当今学生素质的评价。此外，我们的周围还存在着许多好现象，比如说，拾金不昧的胡洹铭同学就是我们全体北中人的榜样，他乐于助人的品质在社会上引起了积极的反响，让北中学生在人们的心目中留下了更好的印象，让人们了解到北中学生是有美德的学生，北中是讲文明的学校。

公共文明是社会意识的一中体现，而公共文明又是建立在个人的道德水平之上，所以一个集体里的人们的文明程度就通过个人文明水平这面镜子反射出来了。一个人如果不遵守社会文明，小则影响个人形象，大则有损集体声誉。如果每个人都完善个人修养，杜绝不文明行为，在社会上则会引起积极的效应。

我们是新一代学子，是社会文明美德的传承者，让我们从自己的坐言起行上下工夫，告别不文明行为，完善自我，认真践行社会的文明美德，做一个文明的传播者，让文明美德伴我们成长！

三、礼仪棠城，文明永川的作文怎么写

在乘公交是否让座的大讨论充斥着各种新闻媒体的今天，在有些城市正研究是否给让座者以奖励的当下，永川，我们共同生活的这座城市，却真实演绎着“文明，大家文明才是真的文明”的感人故事。笔者在乘坐我区102公交车上注意到，一位孕妇上车，车上有6个人齐刷刷同时站起来为其让座，活生生上演了一场永川文明道德style。

尊老爱幼、扶残助弱是中华民族的传统美德，也是文明社会的一种表现，在蛮荒时代人们也知道照顾老弱病残孕。但在今天的中国，有关乘公交是否该让座，却成为了各种网络论坛的热门话题。有赞成者，让座不过是一个极其微小的举动，不过是一次点滴的付出，不过是一种细微的体谅和理解，却可以让受感动者获益匪浅，甚至获得触动内心的温暖，却可以体现一个人的文明素养，展示一个城市的文明形象。反对者亦有之，什么让座是情分，不让座是本分；花了同样的钱，凭什么要让座？“被自愿”让座；让座该不该有个标准？让了座，连个感谢都没有，所以坚决不让座等等。让座还是不让座，各有各的说法，各有各的道理，而且个个理直气壮、旗帜鲜明。我们可以肯定，这场关乎道德文明层面的火热争论，不会有胜者，也不会有败者，因为法治的中国离不开道德的滋养。

公交是城市发展的血液，是一个社会的缩影，更是一个城市流动的文明窗口。文明乘公交、礼让同行人，是市民综合素质和城市精神风貌的具体体现。难怪作家流沙河说：“要了解一个人的文明，需与其相处三个月；要了解一个城市的文明，只需乘坐公交车三分钟”。给需要帮助的人让个座，是生活中最普通不过的小事，然而其却能折射出一个城市深层次的城市品格，能直接彰显出一个公民隐藏在所谓“现代礼仪”下的道德素养。因此，给老弱病残妇幼让个座，虽然属于“小善”，却能起到弘扬礼仪、营造和谐、引领社会主义好风尚的作用。古语也有云：“勿以善小而不为”。但因为许多细节都很“小”，往往容易被人们忽略，然而它却像明镜一般，清晰地折射出一座城市公民的道德素质，更重要的是，当缺乏公德心的“小”不断被累积和放大时，会导致公德环境的整体恶化。正因如此，这看似微不足道的小事，却体现着城市的文明、社会的和谐和人性中的真善美。

罗马不是一天建成的，永川要创建全国文明城区更不可能一蹴而就，它需要我们每一位公民都常怀礼让之心、共做守德之事，从自身做起，从小事做起，把温暖从一个人传到另一个人，把幸福从一群人传到另一群人，把文明从所有人传到所有人。生活在这座城市的人们，走在路上，坐在车里，一路遇到的都是友好的微笑，满程听到的都是温暖的故事，人们自然会感觉人生多么美好、生活如此幸福。人人讲文明，个个都幸福。这不就是我们要建设的和谐社会吗？这不就是我们要打造的幸福家园吗？

可在当下，很多人却抱怨世风不古，不少人却感叹人情冷漠，可正如学者崔卫平所言，“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”试问，我们在对城市的不文明抱怨愤懑的同时，想没想过我能为这个城市的更文明、更出彩做点什么吗？从文明自己开始文明这个城市，从改变自己开始改变这方热土，因为你所生活的那个城市，正是你的永川。你怎么样，永川便怎么样。你是什么，永川便是什么，你有温暖，永川便不冷漠。

一个能够表达温暖和善意的人是健康的人，一座充满温暖和善意的城市也必定是一座健康的、文明的城市。温暖的102，文明的永川城，这就是你站立的地方，这就是你生活的城市，这就是我们共同的永川。

四、永川棠城壹号分配在哪个高中读书

新永中。

依法入学原则。户籍在城区，年满6周岁（2010年8月31日前出生）的儿童和小学毕业生，应当依法接受并完成义务教育。就近入学原则。户籍在城区，年满6周岁的儿童和小学毕业生按实际居住地就近入学。对口入学原则。城区义务教育阶段新生实行“两对口”入学办法。即年满6周岁的儿童和小学毕业生户籍在城区，其父（母）的房产证（或购房正式合同、抵押贷款合同、契税证）和实际居住地一致。公开公平原则。城区义务教育阶段学校招生工作继续实行公示制度、咨询制度和社会监督制度，实行“阳光招生”。

五、重庆荣昌棠城医院有限公司电话是多少？

重庆荣昌棠城医院有限公司联系方式：公司电话023-46459999，该公司在爱企查共有4条联系方式，其中有电话号码2条。

公司介绍：

重庆荣昌棠城医院有限公司是2013-12-27在重庆市荣昌区成立的责任有限公司，注册地址位于重庆市荣昌区昌元街道广场路39号附1-12号。

重庆荣昌棠城医院有限公司法定代表人江波，注册资本277.8万(元)，目前处于开业状态。

通过爱企查查看重庆荣昌棠城医院有限公司更多经营信息和资讯。