五更分别在哪个时辰哪个时间段

五更是凌晨三点至五点

古代中国民间把夜晚分成五个时段，首尾及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。

受科技水平和计时手段的限制，我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更（gēng）、五鼓，或称五夜。如今，半夜三更、打更、更夫等概念已不再与我们的生活直接相关。但在史籍与大量的文学作品中，古计时名称仍然十分重要。由于古代没有时钟，由于产生了一种巡夜的职业——更夫，指打更的人。

在古代，人们缺少精确的报时手段，晚上的报时就几乎全靠打更的了。甚至很多农村城镇都有打更的。那时候大家晚上很少有文化娱乐生活，基本上是日出而作，日落而息。人们听到更夫的打更声，便知道了时间，按惯例该做什么。

"戊申晦五鼓"是什么意思?

意思是：戊申这一天是月底，五更的时候。晦：农历每月最后一天。五鼓：五更。

出自清代姚鼐《登泰山记》，原文节选：

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。

译文：

戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。

天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

扩展资料

创作背景：

乾隆三十九年（1774年），姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颖）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小）五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。

主旨赏析：

文章叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过，生动地表现了雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，并考察纠正了泰山记载的错误，抒发了作者赞美祖国河山的情怀。文章的基调积极、乐观、豪迈，是清代散文的佳作。

参考资料来源：百度百科-登泰山记

三更五鼓是什么意思

三更五鼓是指古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更，每更大约两小时。三更是午夜十二时，五鼓就是五更，大概是4时。

五鼓时分是什么时候

五鼓时分（五更是我国古代流下来的一种夜晚计时制度。把黄昏到拂晓的一夜长度分为五个更次，每个更次相隔两个小时。五更，也叫五夜和五鼓。 一更指晚上八时左右，二更指夜间十时左右，三更指指夜间十二时左右，即夜半时分，四更指夜二时左右，五更指夜四时左右，即拂晓时分。）

五更天是几点 五更是什么时辰

1、五更释义：凌晨3点到5点（寅时）。

2、古代中国民间把夜晚分成五个时段，首尾及三个节点用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。

3、受科技水平和计时手段的限制，我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更（gēng）、五鼓，或称五夜。如今，半夜三更、打更、更夫等概念已不再与我们的生活直接相关。但在史籍与大量的文学作品中，古计时名称仍然十分重要。