一、现代汉语“他在教室”的“在”是什么词?

“在”是动词,表存在。

1、拼音:zài

2、出处:在,存也。——《说文》。

3、诠释:

(1)存,居:存在;健在。

(2)存留于某地点:在家;在职。

(3)关于某方面,指出着重点:在于;在乎。

(4)表示动作的进行:他在种地。

(5)介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:在逃;在望。

(6)和“所”连用,表示强调:在所不辞;无所不在。

4、组词:

(1)实在[shí zài]:诚实,不虚假。

(2)正在[zhèng zài]:表示动作、行为在进行中。

(3)健在[jiàn zài]:健康地活着。

(4)在意[zài yì]:留心,注意。

(5)自在[zì zài]:自由;无拘束。

二、辨别划线词的词性 他在教室上课他在教室吗他在上课, 三个《在》的词性

他在教室上课(“在” 是介词,跟“教室”组成介宾结构,作“上课”的状语)

他在教室吗(“在” 是动词,表示存在,作谓语)

他在上课,(“在” 是副词,具体说是时间副词,作状语)

三、在 是什么词性

在的词性:动词、介词、副词、助词、名词

一、动词

释义:

1、表示草木初生在土上;存活着,生存,存在。

2、省视;观察

二、介词

释义:表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等。

三、副词

释义:才;正在。

四、助词

释义:用在动词后面表示可能,相当于“得”,表示一定的语气。

五、名词

释义:

1、地方;处。

2、姓。

扩展资料

汉字笔画:

相关组词:

1、正在[zhèng zài]

表示动作在进行或状态在持续中。

2、在位[zài wèi]

居于君主的地位;做君主。

3、实在[shí zài]

诚实;不虚假。

[shí zai]

(工作、活儿)扎实;地道。

4、存在[cún zài]

事物持续地占据着时间和空间;实际上有,还没有消失。

5、在在[zài zài]

处处。

6、在意[zài yì]

放在心上;留意(多用于否定式)。

四、“在”这个词的词性是什么?

在的词性:动词、介词、副词、助词、名词

一、动词

释义:

1、表示草木初生在土上;存活着,生存,存在。

2、省视;观察

二、介词

释义:表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等。

三、副词

释义:才;正在。

四、助词

释义:用在动词后面表示可能,相当于“得”,表示一定的语气。

五、名词

释义:

1、地方;处。

2、姓。

扩展资料

汉字笔画:

相关组词:

1、正在[zhèng zài]

表示动作在进行或状态在持续中。

2、在位[zài wèi]

居于君主的地位;做君主。

3、实在[shí zài]

诚实;不虚假。

[shí zai]

(工作、活儿)扎实;地道。

4、存在[cún zài]

事物持续地占据着时间和空间;实际上有,还没有消失。

5、在在[zài zài]

处处。

6、在意[zài yì]

放在心上;留意(多用于否定式)。

五、在是什么词性

介词

<介> (1) 表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等 [in;on;at] 宜在今日。——《资治通鉴》 便在前发。 在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》 (2) 又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里) (3) 从 [from] 正在五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》 ◎ 在 zài

副词

〈副〉 (1) 才;正在 [just;be in]? (2) 又如:在建造 ◎ 在 zài

助词

〈助词〉 (1) 用在动词后面表示可能,相当于“得” 诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》 (2) 表示一定的语气 烦君惜此根株在,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》 (3) 相当于“着” 料想双亲像,他每留在。——《琵琶记》 ◎ 在 zài

名词

〈名词〉 (1) 地方;处 [place] 吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》 无日不营,无在不卫。——《辽史·营卫志上》 (2) 姓[1]

六、“在”是什么词性?

动词。

在(拼音:zài)是汉语通用规范一级汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像草木刚萌发于地面。

简介

《唐韵》昨宰切。《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切。竝裁上声。《尔雅·释训》:居也。《易·乾传》:在下位而不忧。

又察也。《书·舜典》:在璿玑玉衡,以齐七政。《礼·文王世子》:食上必在视寒煖之节。

又存也。《论语》:父母在。

又所在也。《前汉·武帝纪》:徵诣行在。蔡邕《独断》:天子以四海为家,谓所居为行在所。