西游记 描写观音的句子
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
理圆四德，智满金身
缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙性爱香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。
貌似只有这一个了
《西游记》里观音卖袈裟的台词
这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。闲时折迭，千层包裹透虹霓；遇圣才穿，惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。诗曰：
三宝巍巍道可尊，四生六道尽评论。
明心解养人天法，见性能传智慧灯。
护体庄严金世界，身心清净玉壶冰。
自从佛制袈裟后，万劫谁能敢断僧。
出自《西游记》第十二 回玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
西游记里观音菩萨说了什么话，让唐僧决心去取经
观音并没有和唐僧直接说什么，只是现出真身，从空中抛下一张简帖，上有几句颂子（佛经中唱颂词），词中说西天灵山佛祖处有大乘佛经三藏“能超鬼出群”。唐太宗询问有谁不辞辛劳去西天取经，唐僧自告奋勇，原意去西天取经。唐太宗遂于他结为兄弟。
《西游记》第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
——那菩萨祥云渐远，霎时间不见了金光。只见那半空中，滴溜溜落下一张简帖，上有几句颂子，写得明白。颂曰：
礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。
此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，求正果金身。
太宗见了颂子，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”众官无不遵依。当时在寺中问曰：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”问不了，旁边闪过法师，帝前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。
观音第一次见到孙悟空的时候，说的是哪句话？
观音说成魔或者成佛，全都取决于自己的作为。
在孙悟空以乡下穷屌丝的身份加入到西天取经组织再到最后能够和佛祖呼吸同一个空间的空气的过程中，曾经历过很多磨难，以他的本领本可以直接铲除这些无良小妖精，但是秉持慈悲为怀的领导唐僧根本就不会眼睁睁的瞅着如此残忍的事情发生，在猴子不听话的时候还会念出我们普通人都听不太懂的咒语，这时大圣就不得不放下手中的屠刀负起离家出走，但是在听到沙僧喊道：”师兄，师傅又被人抓走了。”之后，又巴巴的回来产妖除魔。
在取经之前大家就已经知道这条路肯定会不太平，不然天界也不会在领导的身边安排三个助手和一匹马，就算沙师弟呆头呆脑没智慧，武力值也入不了上流水平，但是他可以起到拎行李和在师傅被抓走时候打报告的重要作用，大大减轻了团队的负担。没有背景的小妖精可以被轻松驾驭，但是遇到有神仙做靠山的妖精时孙悟空就要请观音大士来帮忙了，因为观音不仅能力出众，背景也很强大，没人敢惹。
在大圣第一次去求观音的时候说了一句玩笑话，本以为对方会生气，但是观音在听到之后只说了句，佛或者魔，全在自己的一念之间。这句话看似在化解两个人之间的尴尬气氛，其实是在教导悟空，告诉他凡事都要怀有一颗正直慈爱之心，不要任性妄为，更不要随意取人性命，最后的结果全靠自己所行的过程。正是因为观音的不断帮助和耐心教导，才让悟空有了真正意义上的蜕变。
大闹天宫里观音菩萨的台词
如果你生为不死，你生来何故？你生为不死屡遭恶业，你不死又是何故？世事无常，三界，始终生灭，灯火不熄，死即再生，念念相续，是为轮回。
边听边打，不信你可以对着这个看那一段。
