五爷庙的五爷是谁

五爷庙中的五爷是指广济龙王文殊菩萨

相传是文殊菩萨为了广济终生，所以化生五龙王，而原本黑脸的五爷也变成金脸。五爷庙创建于清朝，位于山西省忻州市五台山风景区，供奉的是广济龙王文殊菩萨，在其身后左右还陈列着大爷、二爷、三爷、龙母等人的形象，同时因为五龙王爱看戏，所以人们又在其对面修建了一座戏台，专门用来演戏，而五爷庙也被称为五龙王庙。

到了近代，五爷庙香火依然不断，承担着世俗神明的职能，寄托着人民希望风调雨顺、平安吉祥的愿望。

山西五台山五爷庙里的什么佛啊？

五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。

五爷庙也叫万佛阁。它面积不大，占地只有两千多平方米，主要建筑有四座，它们是五爷庙、万佛阁也叫万佛殿、文殊殿和古戏台。就因为有了五爷庙，这里成了五台山香火最为旺盛的寺庙之一。后来，当地的老百姓也习惯把万佛阁叫做五爷庙了。

五爷庙的后面是文殊殿，五台山作为文殊菩萨的道场，几乎每座庙宇里都有专门供奉文殊菩萨的文殊殿，但在这里文殊殿却没有五爷庙的香火旺盛。这也看得出当地人更喜欢本土化俗神的崇拜，可是文殊菩萨在当地人目心中的正统地位，也不会有丝毫的减弱。

在五爷庙中坐东向西两檐三顶的建筑是万佛阁，也叫万佛殿。它分上下两层，在五台山众多的建筑中别具风格。

在万佛阁的下层，当中供奉的是毗卢遮那佛。在佛教密宗里，把他称为大日如来，作为最高的崇奉对象，他也就是释迦牟尼佛的法身佛。

二层殿内，正中供的是中国佛教四大菩萨之一的地藏菩萨，他被称为大愿地藏。老百姓对地藏菩萨的信仰，在民间也流行很广。因为地藏菩萨普度众生，而他的大愿也正所谓是：众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。

扩展资料：

五爷庙的来历：

一般佛教寺院是不供龙王的，但很久以前，五台山地区并不是清凉胜境，而是酷热难熬，当地百姓深受其苦，专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石，从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺，成为避暑胜地。

而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物，当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后，便尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回清凉石。

不过文殊菩萨很快就降服了他们，让他们分别住在五座台顶。五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，就为他建造了庙宇。

参考资料来源：

百度百科-五爷庙

五台山五爷是谁呢？

五台山五爷是圣衍。

五爷是佛教传说中的财神，相传是龙王的第五个龙子，名叫圣衍，但也有文殊菩萨化身和龙宫财神的说法。

因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为龙五爷财神，在民间多有寺庙供奉。

五台山五爷庙供奉的是谁

五爷庙内供奉的是广济龙王文殊菩萨，也是五台山文殊菩萨的化身。

拓展资料：五爷庙又名万佛亭。占地面积很小，只有2000平方米。主要建筑有四座：五叶寺、万佛亭，又名万佛殿、文殊殿和古戏台。由于五叶寺，它已成为五台山最繁荣的寺庙之一。后来，当地人又把万佛亭称为五岳的主庙。

在五爷庙，从东到西的两檐三顶建筑是万佛亭，也称万佛殿。分为上下两层，在五台山众多建筑中具有独特的风格。后面是文殊殿，五台山是文殊菩萨的道观，几乎每座寺庙都有一间文殊室供奉文殊菩萨。当地人喜欢逢年过节去跪拜，也说明文殊菩萨在当地人眼中和心中的地位。

以下内容供参考：百度百科-五爷庙

五爷庙的五爷是谁？

五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。

五爷庙坐落于山西省山西省忻州市五台县五台山风景区台怀镇万佛阁内。这座寺庙不仅是所有游客以及香客们到访五台山的必到之处，同时也可以说是整个五台山地区内大小寺庙中，香火最为旺盛的。

这不仅仅是因为关于龙王五爷的传说在当地广为流传、家喻户晓，同时作为佛教在当地本土化、世俗化的产物，五爷得到了更多人的认同与推崇。

五爷的传说

相传五台山原名五峰山，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，夏天酷热难当，农民们根本无法耕作和生活。

后来，文殊菩萨来到这里，看到人们遭受苦难，便去东海龙宫借了一块清凉宝石，这块宝石叫做“歇龙石”，正是龙王五儿子驱暑歇凉之物，也是他练功的地方。

龙王五儿子知道这件事后，便尾随文殊菩萨来到五台山讨要“歇龙石”。但是等到了五台山以后，才发现五台山实在是太大了。于是生气的五太子就大发雷霆，用龙尾把五个山顶都扫平了，因此我们现在看到的五座主峰的山顶都是平的，上边都是碎石头。

最后，文殊菩萨降服了五太子，龙王第五个儿子也就皈依了文殊菩萨，做了五台山的护法。后来人们称他为五爷，至今香火很旺。

拜五爷庙的人很多，五爷庙供的是谁，从什么朝代开始的？

五爷庙，又称五龙王殿，里面供奉的是金脸龙王老五外，在他背后也左右排列了大爷、二爷、龙母、三爷、雨的塑像。在中国民间传说当中，五爷的原名并不是叫做五爷，而是叫做圣衍，传说他是东海龙王的第五个儿子。据说五爷庙是从清朝开始盛行起来的，据说当年康熙都曾经在迷路的时候受到过五爷的指点。

五爷庙的来历有很多的说法，其中有一种说法是古代的五台山是一片炽热的地方，当地的百姓生活在水深火热当中。大智殊菩萨看不下去了，去找东海龙王借来了一件宝贝，这件宝贝就是清凉石，这才使得当地百姓安居乐业起来。但是这件宝贝同样也是龙宫龙子们避暑的不二选择，于是五位龙子大闹五台山，但是最终被文殊菩萨降伏，收他们做起了护法。其中第五子是法力最强的，护卫在北边，之后慢慢被人建庙供奉，这位五爷就是这样来的。

当然也有可能这个传说是别人胡编乱造的，因为在中国古代龙王掌管着风调雨顺，这估计就是求一个心安理得。

当时的民间还有一种说法就是这个五爷其实是广济龙王文殊菩萨的尊称，文殊菩萨为了实现救济众生，化身成为了五龙王。他承担着民间神的职能，寄托着老百姓们祈求风调雨顺、平安吉祥的心愿。可以说在北方五爷庙还是比较出门的，但是南方来说还是比较少见的。特别是五台山的五爷庙几乎成为了五台山的一张名片。善男信女们的眼中五爷庙成为了有求必应的象征。

不管这个五爷庙是否真的灵验，起码它寄托着当时人的一些向往，是一种精神的寄托。